Hoy dia 1 de mayo, se cumplen 33 años del comienzo de las emisiones de RADIOLULA,

Gabriel Liria Lloret

10 h · 

Hoy dia 1 de mayo, se cumplen 33 años del comienzo de las emisiones de RADIOLULA, desde los estudios de la casa consistorial, la puesta en marcha de un equipo emisor de 50 vatios de potencia de la marca SATELESA en sonido monofónico, además fue la creación de los estudios situados en la parte alta del ayuntamiento.
después de una temporada en el antiguo comedor del colegio antonio relaño, donde nació realmente dos años antes, comenzaba la andadura de esta emisora de radio.
el montaje técnico corrió a cargo de antonio lópez navarro (el peliblanco o juez de paz).

el equipo de gobierno presidido por el SOCIALISTA JUAN JOSÉ FORNOVI VIVES. y dentro del marco base del programa socialistas para el 2000, que proponían dotar de medios de comunicación SOCIALES a toda españa en función de las necesidades y dentro de la REFORMA DEL PLAN NACIONAL DE TELECOMUNICACIONES, el plan era la modernización del viejo y obsoleto sistema de radio y televisión, para ello se crea RETEVISION, esta empresa seria encargada de establecer un plan director sobre el espacio RADIOELÉCTRICO, y dentro de plan de expansión y desarrollo de las telecomunicaciones a nivel europeo con las normas CIIIR, etc.

en base a ese proyecto nacen los talleres de RADIO locales, como base de las futuras emisoras municipales, son los ayuntamientos SOCIALISTAS en la mayoría de andalucia LOS QUE ECHAN A ANDAR ESTE PROGRAMA.

EN LA PROVINCIA DE ALMERÍA ES RADIOLULA, LA PRIMERA QUE EMITIÓ Y LA SEGUNDA DE ANDALUCÍA, (tras radio aznalfarache) con una programación sencilla, directa al ciudadano y la participación de todos los agentes locales, si bien plagada de incidencias técnicas, la programación era regular y a lo largo del todo el dia, en solo unas semanas RADIOLULA, ya esta presente en todos los hogares de la GRAN comarca del almanzora, la cobertura en términos reales es baza lorca, la LIMPIEZA del espacio radioeléctrico HACE QUE RADIOLULA, ÚNICA EN FM LLEGUE A TODOS LOS MUNICIPIOS, PUES NO SE PRODUCEN INTERFERENCIAS CON OTRAS SEÑALES DE RADIO, además el punto de emisión 97,5, es propicio para la fácil propagación de las ondas, en sonido monofónico y con dos antenas enfasadas se cubre casi el 90% de toda la zona norte de la provincia, el oeste de la región de murcia y parte del altiplano granadino (todo un hito)

olula vuelve a tener emisora de radio tras 44 años de censura, antes había sido desde el 1.936 a 1.938, perteneciente al bloque de izquierdas de la república española. la NULA INTELIGENCIA DEL FRANQUISMO Y EL ÁNIMO DE CENSURAR TODO, lleva a cabo el cierre de todas aquellas emisoras, en vez de utilizarlas como medio de comunicación, (que visión de futuro más aterradora).......

para la puesta en marcha se realiza un proyecto de medios de comunicación social, y es subvencionado por la diputación provincial con 150.000 pesetas, compra de emisor, antenas y material de realización, la música es de amigos y muy especialmente de la DISCOTECA RIALTO, QUE NOS DEJA TODO SU ALMACÉN, UNOS 4000 DISCOS APROX.

hubo muchas ayudas por parte de empresas y particulares, SIN ANIMO DE LUCRO Y MOVIDOS SOLO POR EL AFÁN DE MEJORAR NUESTRO PUEBLO, DARLE PASO A LA CULTURA, AL DÍA DE HOY, YO PERSONALMENTE SIGO AGRADECIENDO ESA INESTIMABLE COLABORACIÓN, SIN ESE GRUPO DE VECINOS, DE OLULENSES CONVENCIDOS, NO HUBIESE SIDO POSIBLE LA PUESTA EN MARCHA, GRACIAS MIL VECES

Antonio navío en la dirección, y contabilidad (la poca que había)
Alfonso el de los polos producción y musica
y yo que mezclaba mi tiempo en olula con mi trabajo en madrid, al final más en olula-lorca, y después definitivamente en olula,

dia 1 de mayo NACE RADIOLULA, "la voz del pueblo 97.5 Mhz"
apertura 10:00 de la mañana programación general e informativa, el programa estrella de la mañana es MAÑANAS ANDALUZAS, CON UN ÉXITO TOTAL
(no había otra).
informativos, tarde musical y la noche (mas filosófica)
rápidamente, se siente la necesidad de dar paso en persona a todos los colectivos, y se ceden espacios prácticamente a todos ellos, NIÑOS, JÓVENES, COLEGIOS, AMAS DE CASA, GRUPOS MUSICALES,......
NACE la radio viva, la amplísima participación de los demás pueblos, crea problemas con los horarios, y es necesario desvincular la radio local, ANTONIO NAVÍO mantiene charlas con los alcaldes del eje del mármol y pueblos mas cercanos para crear una radio INTERCOMARCAL, SE CEDE LA MITAD DE LA PROGRAMACIÓN A LOS PUEBLOS EN FUNCIÓN DE SUS HABITANTES, nace LA RADIO VIAJERA Y SEMANALMENTE SE HACE PROGRAMACIÓN DESDE CADA UNO DE LOS PUEBLOS. que en un principio son grabados de antemano, con el tiempo serian en directo, ANTONIO LÓPEZ comienza a ampliar la potencia y dotarla de nuevos elementos radiantes( nuevas y mejores antenas) hechas por el mismo y ya se habla de un REEMISOR en el cerro peloto, PERO la situación política DE LOS pactos del CDS AP. hacen desistir de la idea, y todo acaba en la "otra emisora"
superada esta GRAVE CRISIS y ya de nuevo en las ondas, EUGENIO ACOSTA invierte casi dos millones de pesetas y amplia la potencia y pasa a ser de 4 antenas y 250 vts. se recupera de nuevo la radio del pueblo y para el pueblo, con un pequeño pero IMPORTANTE matiz.... ya no sera del pueblo y para el pueblo sino "DESDE" EL PUEBLO Y PARA EL PUEBLO, la radio deja de ser ese vinculo que vertebraba a la comarca, y era mas para olula, a partir de ahí nacen las emisoras en los demás pueblos, y radiolula pierde protagonismo, pero......

EL INFORTUNIO SE DEJA CAER EN PICADO SOBRE LA EMISORA
la rotura de los equipos por un rayo.
llueven las DENUNCIAS.
se contrata personal ajeno a los intereses. de la RADIO.
pasa a ser el negocio de "algún" particular (quedo demostrado)
ante todo LO QUE OCURRÍA, GABI Y EUGENIO Y LA INESTIMABLE Y MAXIMA COLABORACION DE JESUS SAEZ "EL BELLIO" PONEN EN MARCHA TELEOLULA, con un proyecto de (electronica hermanos márquez) sería la primera emisora de televisión local municipal de TODA ANDALUCÍA, el alto coste de ese tipo de emisión la hacía anti rentable, en extremo, ademas acumulo 9 denuncias en total y quedo cerrada.

entretanto y poco a poco RADIOLULA pasa a ser una emisora puramente comercial, lejos de la idea INICIAL que no era otra, que fuese la voz del pueblo, pero lo intereses de sus "directores" cebados en el afán de facturar no se que......
hicieron que un GRAN EQUIPO HUMANO FUESE ABANDONADO EL ESPÍRITU DE RADIO OLULA,
grandes voces de la radio cercana, familiar, informativa, creativa y participativa.

JOSE MARIA CORTES, una voz impresionante, la creatividad hecha persona y en estado puro. UN GRAN PROFESIONAL

ANA ENCINAS, la información más detallada, una voz inconfundible, UNA GRAN PROFESIONAL

DIEGO CRUZ, ANTONIO MARTOS, LA MÚSICA,la buena música los deportes,

JAVIER ROMERO, CON SUS PROGRAMACIONES Y EVENTOS MUSICALES,

JESUS BELLIDO COMO AGENTE PUBLICITARIO se pateo toda almeria

MAS UN AMPLIO EQUIPO DE COLABORADORES EN PROGRAMAS SEMANALES

PROGRAMACIONES ESPECIALES, PARA LOS COLEGIOS, LOS NIÑOS, AMAS DE CASA, ALCALDES, EVENTOS, RETRANSMISIONES Y UN LARGUÍSIMO ETC. que fueron dejando de estar presentes en la parrilla de radiolula, Y QUE AL FINAL SOLO ES UN REPETIDOR DE NO SE QUE CADENA, NI CON QUE "interés"
no obstante al dia de hoy, sigue emitiendo, y que se por muchos años,,,,

HISTORIA de. Olula del Río

HISTORIA.
Olula del Río es un municipio español de la provincia de Almería, Andalucía. Se encuentra situada a una altitud de 482 metros y a 103 kilómetros de la capital de provincia, Almería. Olula del Río pertenece a la Comarca del Almanzora, en el Norte de la Provincia de Almería limitando con parte de los pueblos del valle: Purchena, Macael, Urrácal, Fines... Cuenta con 6.654 habitantes en marzo de 2007 y se caracteriza por una industria de la elaboración del mármol bastante desarrollada.

Los primeros vestigios del pasado habitado que encontramos en el término corresponden al Neolítico y período del Cobre, y se localizan numerosos restos al pie de la sierra de Olula, destacando el yacimiento de la cueva de Humosa, pero la realidad histórica se inicia con los árabes, de cuya época quedan suficientes vestigios en modelos de construcción, urbanismo, torreones y un aljibe; el poblado primitivo de Olula se encuentra asentado sobre el margen derecho del río, en un lugar escarpado de fácil defensa sobre una roca que le sirve de base, la Piedra Ver de Olula, considerada como un símbolo de la localidad.H. de Jorquera decía (en Lentisco): «En sitio deleitoso y agradable para la vista y con buena fortaleça, en dicho valle del Almançora, está la villa de Oluia a quien las aguas del río la fructifican, con que abunda de todo mantenimiento siendo su cría de seda muy buena, frutas y legumbres. Habítanla cien vecinos con una parroquia diócesis de Almería: su fundación no consta...»

En 1488, durante la conquista de Almería por los Reyes Católicos, se producen las capitulaciones de los lugares del río Almanzora y Sierra de los Filabres y a continuación Purchena, Urracal y Olula del Río son entregados en señorío a Luis de la Cerda, duque de Medinaceli, permaneciendo en su poder hasta 1560, en que pasan a ser tierras propiedad de la Corona, pero vendidas posteriormente a Miguel Serrano, hombre que se distinguió por la pacificación en la revuelta de los moriscos.

Al morir, pasa la posesión a su hijo Andrés Serrano, hasta que en el siglo XVIII el nuevo propietario del señorío es don Diego Manuel Mesía y Serrano. En la época de la conquista, según Cristina Segura, había huertas donde se cultivaban frutales variados, olivos y parrales y algo de cereal. El moral era el árbol que más aportaba a la economía de los Filabres, por la gran dedicación de sus gentes a la cría del gusano de seda, obteniéndose buenos beneficios.

Los marineros genoveses al comercializar la seda fueron los grandes beneficiados; el ganado vacuno era escaso y algo más numeroso el lanar y el cabrío, siendo famosas en Almería las salinas de Adra, las minas de plomo de Berja y las canteras de Mármol de Macael.

Algunos de los moriscos expulsados que no querían abandonar sus casas o tierras, dice Cabrillana, que se transformaron en bandoleros sádicos y refinados de la sierra. Encontraron en la rebelión la ocasión deseada para vengar todos los sufrimientos soportados y agrupados en torno al Gorri o el Ramí; realizaron sus actuaciones por el Valle del Almanzora y el río de Almería, y estos monfíes complicaron la vida a sus habitantes y participaron en acuchillamientos, quema de cristianos, incendio de los templos y robos continuos en la zona de Purchena-Olula.

La ofensiva cristiana al frente del Marqués de los Vélez, que reunió en Vélez Blanco el 2 de enero de 1569 numerosos soldados, infantes y caballeros de distintos pueblos y, atravesando por Olula el valle del Almanzora y superando el murallón de los Filabres llegó a la villa de Tabernas en su camino hacia el valle del Andarax. Cuando don Juan llegaba a estas villas, los moriscos, aprovechando la noche, la abandonaban. Así, por ejemplo Tíjola fue conquistada el 25 de marzo de 1570, pero sólo encontraron en el pueblo a las mujeres y a algunos hombres enfermos; esa misma táctica utilizaron los moriscos de Cantoria y los pueblos limítrofes.

Con don Juan de Austria se intensifica el enfrentamiento, y en el alto Almanzora los moriscos, desde los cerros, observaban el movimiento de las tropas sin presentar batalla y con ahumadas avisaban a los vecinos de Purchena, Olula, Tíjola y otros pueblos del Almanzora. Durante la sublevación de los moriscos en Olula apareció una resistencia a la idea revolucionaria, que es fácilmente explicable debido a que los moriscos llevaban mucho tiempo viviendo en armonía con los cristianos y compartían algunas tradiciones y métodos de producción. No todos los moriscos de Olula se dedicaban a la actividad agrícola, había un grupo dedicado a los oficios de trajinería (molinería, transporte y mercadería de la seda...).

Desde la segunda mitad del siglo XVI hasta el primer tercio del siglo XX, es un pueblo eminentemente agrícola y ganadero, pero evolucionando hacia un núcleo de población industrial, laboriosa, dinámica y con mucho futuro. A partir de los años cincuenta se produce el despegue industrial, acogiendo posteriormente gran cantidad de inmigrantes de los pueblos circundantes, pasando su población de 1.800 habitantes censados en 1939, a los cerca de 7.000 que existen en la actualidad.